起造台灣

近來對於如何影響社會並使其更加美好,有些更深入、完整的想法,因此寫下這篇來整理,試圖用一個清楚的方式來呈現我的理解與計劃,算是我對於未來的思索(參考:〈 About the Fututre 〉)的延伸,亦是在參加完「政治:起造工作坊」的一個總結。


我想讓台灣變得更加美好

這句話可以做幾種延伸:

  • 我想讓____變得更加美好
  • 讓更多的人,活得更加美好
  • 美好是可以塑造的
  • 何謂美好?

所以,在下面將把這個概念定義的更清楚點。

何謂美好?

每個人都可以依自己最自然的樣子與他人一同歡笑著。

怎麼做?

我們可以做很多事情來形成改變,但如果忽略結構性的成因則無法完整地改變什麼。無論是做什麼事情都具有意義,直接或間接的、正面或負面的,配合著各人不同的能力與限制,所有地行動將拼湊出全面的圖像。然而,如果這些所有的作為,彼此有著近乎迴異的根本,那將讓許多投注的能量彼此抵消。

行動源自於信念。全面的信念才能將不同的行動統合起來,讓投注的力量完整地成就價值。我們不會希望徒勞無功、白費心血、造成反效果,因此得從心深處培養可以不斷進步並維持彈性的性格(像個保守派一樣行事,像自由派一樣傾聽)。

我認知到人的信念的重要性,尤其是其根本性的價值。

怎麼做 Part II:塑造怎麼樣的涵養?

雅量:承認、尊重並認可異於自身的價值。

我們自詡為人,一個有智慧的物種,但到底真正使人類獨特的特質是什麼?恣意地繁衍、爭奪並試圖成為主宰,那是所有物種的本能,而我們的選擇是什麼?由著本性與無知帶領我們,或是妥善地利用大腦尋出萬物的共生之道?

承認,是讓那些異於自身的存在進入意識的第一步;尊重,則是建立對等的互動環境與可能性;認可,則是將珍愛自己的態度一以貫之地涵蓋萬物。不論面對的是人、動物、植物、一件事情或是其他在主觀看來相異於我們的種種,把守這個態度,讓那些原先突兀在眼前的,成為日常的一部份。

怎麼做 Part III:如何影響人們的信念?

如何傳達我的想法,並使人信服?

教育? 寫作? 創作?

讓內容發散。 讓內容自發地使人接收、闡釋並散發。

About the Future

我也許沒有辦法繼續參加多場運動。也許也沒有需要繼續參加。我在其他地方可以/應當有更多的發揮。 台灣人面臨諸多的問題,而我試圖辨別出重要的根源並加以處理,然各種因素其實互相影響、牽扯。但我想,許多問題作為表徵呈現在眼前,其實是互為表裡的其中一面,映照的鏡像反射。

這映射來自微小的個人,個人更映射自本身的內心,源頭是我們的價值觀、信念、對於意義的認同。如果要完整的解決眼前的各種問題,每個人的涵養無疑是不可或缺的一環。

政治乃眾人之事,(其實每件事情皆與眾人有關),所以我們無法也不能脫離整體群眾來思考或運作,那將面臨龐大的風險,雖不是必然失敗,但非長久之道。直接有效的聯繫與交流在群體裡頭有非常重要的因素。

所以我歸結出兩點,要完整地解決當前的「停滯」,可從「塑造涵養」然後進入「融入群眾」的兩個步驟開始著手,這兩點是有層次的。

我擅長保持距離、作暫緩後的或站在他人角度的思考,這在當前有什麼幫助、用處?

回應需求開始。

從兩群人的撮合、對話開始,或是對於結合來使力,讓容易被粗糙對待或易生激化的衝突對立的場合,我可以在現場吸收學習判斷資訊並在之後加以整理並辨別出根本然後讓再次的投入更具有實質上的意義。

說來還是模糊,可如果只是提供技術的參與而少有實質的參與,那也不會是我所想要的。投入什麼,但可以小部分的分享,這樣的搭配是我所比較想的。

人生有感

生而為人,身而為人,至今,有所感,在此記下。首先,將先從人的本身開始談起,聊說什麼是人,然後結合我們所處的大環境,兼敘何謂一個完整的概念,最後則談如何維持並走下去。

What is human?

人類是大自然中的一份子,千千萬萬個物種中的其中一種,演化長流裡龐雜譜系中的一支。說特別嗎?在我們自己眼中當然如此,但實際而言卻也不然。

我們以身為人類的主流觀點描述世界,彷彿人類是一個必然,人類的智慧、文化、主宰似乎都是了不起的成就,像是一件偉大的事情。但在人類之外呢?甚或在哺乳類之外呢?地球之外呢?

什麼是愛?什麼是信任?我們真知曉其真意並完整地實踐嗎?或是,自以為是地按照個人意願、欲求行事。我們自許擁有什麼超乎於原始慾望之外的文化、道德、價值,但只有在真正面臨緊繃之時的檢驗時,我們才能知道這到底是真的,還是僅存在於想像或追求上。

What is wisdom?

常言人類的特別之處在於發達的大腦,以及其中蘊藏的意識與智慧,但是智慧到底代表什麼呢,是更好的獵捕技巧嗎?還是一個超乎本能欲求層次的概念?如果只是成就了更完全的宰制,那樣的發展並不特別。究竟,什麼才能稱為進步,至少擁有一點點層次上的進展?

We are not here to conquer, we are here to find ways to be together. 在一個相互爭奪的環境,贏了什麼,拿到了什麼,或是什麼從別人那裡得了什麼,很難說得上是件值得稱讚的事情。當然,從主觀的角度而言,這是項了不起的舉動,但若從整體的觀點來看,如何做比結果更來得重要。

In the moment when I truly understand my enemy, understand him well enough to defeat him, then in that very moment I also love him. -Eder Wikins

完整

個人的完整來自於意義的實踐,萬物間的聯繫則成就了社會的完整。

Human Meaning (Renewed)

我們的意義建立在交流以及自身認可的價值上。

首先之前,必須認清的是,這立身的基礎並不僅限於與其它的人們或是人的造物上。如果我們的意義僅僅或絕大部分單來自人類彼此或我們自己製作的物質,未免也太過哀傷與侷限。

人生中最核心的意義,即生命中熱情之所在,那些做了使我們真正感覺有活過的事物。在心靈的層次中有此底,朝著此方向邁進,價值、目標信手拈來。所謂的意義何其重要,一生的所有,無不建立於其上。透過一個小故事,應該比較好理解:

兩位天使正在對話,一位較為年長,另一位則年輕許多。年輕的那位,手指著地面上一位勞動的人,問道:「每天他勞心、勞力的工作,換取金錢,然後花掉,又繼續每天工作,過生活。但是,他不是終歸一死嗎?為何仍如此繼續下去呢?」

這裡,意義顯現了它的重要性。先成為一個完整的個人,才能為他人、社會所用,那也才真的產生了價值,抹滅不去的存在與印痕。

一個完整的社會

自始至終地我們與周遭牽扯不清,即使我們不願意,追本溯源起來,你我皆仰賴大自然而生。不是因為關在盒子裡,就讓我們與人類之外的世界沒了干係,深深的羈絆是斷不了的。然而,要是在自我認知中將這樣的聯繫排除在外,無非自欺欺人、掩耳盜鈴,不但可笑,更是可悲,簡直是將自己給抹去了大半。

一段穩健的聯繫關係,必須倚靠幾種方法加以建構:

  • 平衡、對等的互動:一段關係若得穩定並有持續性,需要一定的平衡,建立在對等的交流上。若是蘊含宰制的關係或侵略的性質,將面臨較大的風險。
  • 層次:交流有層次之分,深淺不一。有些是「我認為…」,部分是「我感覺…」、「我想…」,還有分享的方式,如上對下的、下對上的、傾聽式的、有距離感、關懷的、指導的等,內容涉及的面向也同樣塑造著著連結的模樣。一個完整的連結,將包含著各種程度的交流,甚或能做到切換自如。
  • 客觀的善:主觀的行為容易造成他人事物的不適感,應以客的角度出發,以符合其觀點的善或好來互動。

屬於自己的,一個最舒服的姿勢

我一直在形塑自己的一套哲學,或是所謂認識世界的觀點、待人處世的法則。不時地從各處揀選,加以咀嚼,有的想法留下,有的似乎隨時間淡忘,但好像又會在某天以新的樣貌再次與我相見。一天一點地累積,今天算是作個比較有架構的整理。

提到的各個依循,都沒有若干硬性的標準,它們只是彼此有所差異的方向,而你我都將因為各自的選擇而踏上不同的道路。毋需追隨他人的路線,因為那很可能並不適合你我。光譜上沒有對錯(本來也就沒有絕對的對錯),有偏向,也就這樣而已。

生活中的種種,大小見獵心喜的事物,令人煩躁、心慌或是感滿足的東西,所在多有。我們總拋不開,因為活蹦亂跳的心,容易被挑起,花多長的時間有時也難以放下,所以其實也不必太逆著它。畢竟,此時此刻的心境,只會存在一次(即使真的有一樣的,無法複製,經歷也大不同,嚴格來說真的只存在一次),好好享受它,用盡力氣與神智的去身在當下。一點一點的當下,就這樣構成了人生。

一個精妙的動態平衡也許是暫時的解答,在幾個希冀的方向與當下的誘惑間遊走。然而它亦是選擇的一種,平衡亦得容納看來粗魯的擺盪,接納衝擊可能是方法之一。重要的持有物品是保持彈性、能不斷聆聽的心,讓我們用有限的腦來呵護一個可以使它安穩著床的環境吧。(也許這包含著所謂的原諒自己。)

珍視一期一會,時不時也得望向遠方,勿讓目的的手段(的手段 x N)成為了目的。願大家都能找到那個讓你我像星星一樣閃耀,卻又不會過度膨脹或塌陷而崩毀的姿勢,暢快地活。

大悶鍋

20131113-162828.jpg 我們處在一個大悶鍋裡,彼此以近乎同樣的方式競爭著,未來彷彿就這樣消逝在無止盡的悶燒中。

臺灣現在的社會普遍追求兩樣東西:名、利。這樣的思維,一來受到中國傳統文化的影響,二來吸收了西方資本主義的思想。大家擁有相似的目標,踩著類似的道路前進。如果想追求其他種的成就呢?那將會缺乏與名、利相等程度的認可和鼓勵。誠然,外在的眼光不一定是為我們衡量自身的標準,但我們浸淫此文化中已久,難以瞬間甩開。換句話說,就個人的意義而言,我們社會的價值觀相當單一,故而形成受限的環境。

當人們走著相似的路徑時,競爭變得很激烈。犧牲許多其他的東西,換得的領先卻與付出不成比例,較其他環境來得少。身在其中的人容易產生一種感覺——辛苦,無力感油然而生。每一位向前衝的跑者,都在為來者塑造更高一階的目標,設下新的比較基準。後起者望向不斷推進的終點線,先行者則每分每秒面臨被超越的風險,所有人只得無止盡的奔跑而不得停歇。在某一時間點上,也許有人看起來擁有較為崇高的地位,但疲憊的心神卻是所有競爭者共享的。

價值單一的環境、無窮無盡的競爭,讓資源成了影響成功與否的最大因素。然而,資源並非均勻分配,如此的情況使人們依照擁有的多寡而產生了高丶中丶低階的分類。每個人似乎擁有一個幾近世襲的身分。向上位階層流動或達到卓越目標的可能性也許存在,卻非平等的面向眾人。

自我無法以一種更自然的方式表現,只能像機器人般地遵從社會的共同意識所指引出的道路,心中因而產生了種斷裂的感覺。非發自內心的作為,沒有深切的認同和熱忱則難以維繫,也許僅做最小程度的努力且不思進取。何故呢?誘之以名丶利,行為地像個機器,為何苦苦相逼?

人沒能依着自我的意願並適性發展,是整個社會相當大的損失。一方面許多資源彼此消耗在無法產生意義的動作上;二方面我們喪失了享受多元富足的機會。原本可以用來豐富你我生命的丶提共具創造力解決方案的心靈,不容見於我們這受限的環境。

至此,我敘述了倘若你我無法更加自由地按照個人的意願發展,所可能帶來的後果,包括:永無止盡的競爭、徒勞無力的心境以及整體社會的負面影響。這都是源自於社會的單一價值——追求名與利的結果。

好在我們隨時都有轉圜的餘地,各個方面皆可下手。對於個人,當體認到自我受到外在的大力灌輸而所剩無幾後,可以慢慢試著重新發掘自我,透過觀察、省思來發現自己最真實的面貌,並盡力依此而活。同時,對他人抱持尊重。你我的哲學並不適用於所有的情況,人世間複雜的程度可能超乎你我的想像,提供參考可以,下指導棋則易成為他人的阻力。

當然難,一定難,畢竟這並不是一條被廣泛鼓勵的道路。從下定決心的那刻開始,對於旁人的關切、指教必須小心翼翼地加以檢視。儘管可能都是出於善意、從經驗得來的分享,但其中絕大部分可能都是將你勸回這社會機制的言語。我們必須相信自己,也許短時間而言,最省力的方法就是依著社會的意志而行,不過在長遠來看,掙扎會日漸加劇,迷失的一天終將來臨。真的只有自己發覺的,最適合自己。

保一專訓

十二個男人共處一室,上下舖分靠兩側,我的位置在床邊的上層,風從窗戶一陣一陣的灌進來,十月中後氣溫明顯降低,很是涼爽。 明天,我即將離開此處,前往下個地點,重新適應另一新生活。從 9/12 開始,我在成功嶺待了將近三週,調適地有些習慣了,然後面臨轉換,如今又再次得移動身子到新地方去。對於後面的生活,跟之前對在保一總隊的專訓不了解一樣,我只有許多的猜測。

這段時間來,處在一個無法久留的變動裡面,最好的因應方式,就是讓自己保持彈性,盡量維持一個可以隨時移動的狀態。心境上,對於外界的普通生活是相當嚮往的,所以對於大半時間被禁錮的這個環境,常維持著一個保持距離的姿勢。

每個當下就是生命中最美妙的時刻,我們不會再有機會探察剎那間的所有細微動作。惟有當下,才可以任意操控感官,向四面八方去知覺與感受。時間過了,記憶有其極限,就像一經定焦的照片無法重新調整焦距一樣。 (是的我知道有技術可以了,但仍未普遍。)

我會試著充實,在有限的環境裡盡力撐大自己。無法的是無法,但在一點一點自由的空間裡,那是我的主宰和機會。

生日剛過,二十三歲了,自適地持續生活著。

明天我會在何處?只能確定結訓後,我將前往國道公路警察局服務,應當在北部。究竟會駐點在哪,則尚不清楚。可以確定的是,如果有機會與大家見面的話,希望不會是我穿著土色制服在國道上執勤的時候。

保一掰掰!

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